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在過去，我們曾經寫過數篇專欄文章強調在娥惹·馬加巴牙·亞羅育的執政下面，社會治安狀況日漸敗壞，人民生命難保。百姓在街道上行走不幸遇到劫殺情形，時有所聞。他們當中有一些人是執法人員行使“就地處決”法律的遇害者。另外也有一些劫殺案件，是發生在加油站、三輪車或集尼客車裏面，在百姓自己的居所或大門外面，在紅綠交通燈停車路口、在城市高樓大廈裏面、在描籠涯辦公廳、以及最近居然膽大包天，發生在市政府大廈裏面。
西棉省沙班沓牙社前社長葉雷易（音）應訊出席座落岷市府大廈四樓，由岷裡拉地區法庭主持偵訊時，不幸遭身份不明歹徒開槍殺死。 這是在過去六個月短暫時間裏面，法庭重地發生凶殺或綁擄人質導致人命傷亡的第四宗不幸命案。在過去，沓訖市、拉斯賓迎市和計順市也分別出現過法庭重地刺殺法案。
再一次，人民幾乎一致發出譴責聲音，指責保安措施鬆懈、警察工作無能和貪污腐敗，以及太過多的散槍流入民間。 敢問娥惹·馬加巴牙·亞羅育、內政部長羅尼·普諾、菲國警總監阿迷裡諾·拉順和大岷首都司令官齊利·描惹斯等人。到底還要等待到什麼時候，你們才會真正下定決心，克盡你們保護百姓生命安全的基本責任？人數過多百姓無辜賠命。究其因，是數量太過多的槍械流入民間。 與此同時，ZTE寬頻網絡合同弊案的其中一位主要證人羅洛夫·羅沙拉，亦為“菲律濱森林公司”總裁—為環境洎天然資源部的一個政府附屬機構—昨日突然乘搭菲航一架三○○班次飛機前往香港，並推說計劃飛往倫敦執行官方任務。
就跟發生在嫌涉盜用農民肥料基金弊案的主嫌佐克·佐克·武蘭智身上的情形相同，他不辭而別正好證明他確實插手有份，也熟悉該寬頻網絡合同的談判內情。昨日，僅專欄作者夏溜斯·文督出席由參院調查委員會主持的聽訊。扶西·黎敏尼捨三世也缺席，但他卻呈交一份詳列超報造價項目的技術報告。參院調查委員會立即批准由範·奔西·茵裡禮—當場由於羅沙拉缺席而大發雷霆—所提出的提案，針對羅沙拉發出一道通緝令。 這樣一來，我們到底還有啥可說？但不要緊，只需要忍耐，再等待兩年又五個月時間，我猜阿描洛斯、尼利、羅沙拉和武蘭智諸位高級官員就有必要向人民做出交代。這也構成我們千萬不要在二零一零年投票支持娥惹的候選人的另外一個根據。假如我們盼望目前出現的諸多貪污弊案會有真相大白、作出令人滿意交代的一日、那最好的辦法，是投票支持反對派候選人，讓他們勝出。
另方面，天主教會派駐馬洛洛斯的主教扶西·奧利描禮斯的看法非常正確。他指控神醫費蘭洛·沙禮斯沒有事先獲得他的同意，就逕自在武六干省不同的教堂行醫，主持治癒集會。 我們在以前也曾經幫助另外一位神醫，娥惹·羅絲修女（SISTER GLORIA ROSS）展開行醫任務。我們每到一個教堂展開治療工作之前，總得事先徵求該地區主教的同意。
我們曾經創下一年在三十六個教堂行醫的記錄。只有一位主教沒有批准我們主持治療的申請。我們每到一個教堂主持行醫工作之前，我們務會通知教堂主持人，我們絕對不會接受求醫信徒分文捐款。羅絲修女事前會告訴信徒，上帝吩咐她不要接受信徒的捐款。就算我們在諾描禮齊斯社描銀茫描籠涯主持治療集會時，我們也嚴守這個不接受信徒捐款的吩咐。
據悉，由沙禮斯神父主持的行醫任務，公開接受信徒的捐款，以便替他們計劃建造的一座高聳入雲，遠比世界上任何聖母塑像還高的建造工程籌款。建造開費據說高達數千萬元。梵蒂岡目前正在密切注意沙禮斯神父的行醫活動。
考慮到醫藥價格和醫生求診收費太過昂貴，以及天主教徒對宗教信仰的信心逐漸在衰退這個事實，諸如沙禮斯的行醫工作，深受普通百姓，尤其是窮苦貧民的歡迎。求醫民眾向我們投訴，他們不擁有購買藥品或找醫生看病的經濟能力。 在沙禮斯神醫還沒有來到本國之前，另外一位比較熟悉的本地神醫，為科茜·黎牙實備神父（CORSIE LEGASPI）。但是，至於他的行醫能力，卻出現互相衝突的傳聞。
順便一提，“菲詢問者日報”較早發表消息聲稱，在接受沙禮斯神父的行醫後，病人阿拔道·沓紐終於自死神的手裏奪回來，出現復活奇蹟。實際上，阿拔道在進入班班牙省仙費蘭洛社的卡迷爾醫院接受久達三小時的急救手術後，終於回生乏術，魂歸西天。“菲詢問者”日報已經發表澄清，收回他們較早發表的報導。但說一句公道話，沙禮斯神父並沒有親手接觸過阿拔道身體任何器官部份。 摘譯自“論壇報”
（ERNESTO MACEDA）專欄
